ابن عربي

202

الفتوحات المكية ( ط . ج )

[ في النية ] فصل بل وصل في النية في الصلاة ( النية شرط في صحة الصلاة ) ( 255 ) فمن قائل : إنها ( أي النية ) شرط في صحة الصلاة . بل قد اتفق العلماء عليها ، إلا من شذ . ( الاعتبار في النية في الصلاة ) ( 256 ) اعتبار النفس في ذلك . - قد يقصد العبد مناجاة ربه . وقد يأتيه الأمر بغتة . - موسى ( - ع - ) مشى ليقبس نارا ، فكلمه ربه . ولم يكن له قصد في ذلك . - والأصل في العبادات ، كلها ، أنها من الله ابتداء ، لا مقصودة للمكلفين ، إلا ما شذ من ذلك ، كآية الحجاب وغيرها في حق عمر بن الخطاب ( - ض - ) .